古人曾经说“开卷有益”，这句话确实很有道理，但必须要在良好的阅读环境前提下。很显然，现在不具备这个条件。为什么古人可以把文字驾驭得那么好，写出那么优美动人或是气势磅礴的文章？有些同学很郁闷：我看的书也不少，可是怎么就是写不出好的作文呢？

原因如下：

一、看的书和应该看的书不是同一种书

很大的原因就是读的书不一样。古人在幼年的时候，靠“三、百、千”这样的启蒙读物，不仅扎实地掌握了汉字书写和应用方法，且对历史、地理、思想等方面的知识有了很全面的学习，这就是基本功。所以旧时的学生从来就没有出现过“阅读障碍”。阅读名著，才是真正的“读书”。中外的经典与名著，都是众人、几代人甚至一个民族智慧的结晶，且经受住了历史长河的检验，方能流传至今，所以，阅读名著，才是真正的“读书”。所以，第一个问题出在，看的书，和应该看的书不是同一种书。

二、读得太浮，没有沉下去体验

杜甫曾说“读书破万卷，下笔如有神”，请注意这个“破”字，读破的意思就是要把书读熟，要消化。如果没有这个“破”字，只是读书万卷，恐怕杜甫也未必会成为下笔有神的诗圣。语文学习一定要重积累，把真心喜欢的词句，一定要通过某种方式积累下来，最直白的方法就是摘录，但量绝不可太大，如果这一步没有做，就没有做到读转写的第一步骤，后面的基本都是失败，简言之：要动手。

比如，有的同学爱读动物书，读了一小时，茶歇的时候，和他聊聊，你最喜欢哪种动物，哪个情节？这动物你为什么喜欢，因为长得可爱还是什么？哪句话是这么说的？给妈妈看看，哦，是这句啊，我建议你就把这一句话写一写，或者看了一篇童话，有很多拟人和比喻用得好，就让他说说，哪句最有想象力呀？读书，能这样仔细地咀嚼，那么你就能从中掌握写作的规律，文章中好的语言也就可以自然而然地运用到自己的作文里。这样，读和写之间的渠道，不就畅通了吗？

三、积累书面语言，需要一个语言环境去学习

刚出生的孩子，不会讲话，只能哇哇叫。后来他天天听爸爸妈妈讲话，听周围的人讲话，也就慢慢学会了讲话。人不是天生就会讲话，人的语言，是从一个语言环境中渐渐学到的。这是讲的口头语言，作文使用的书面语言也是这样，积累书面语言，同样需要到一个语言环境中去学习吸收。

这个语言环境到哪里去找？一本本书、一篇篇文章向你敞开着。但是，只是读一读、看一看还不行，记不住，不能变成自己的语言。这就需要做到熟读背诵。文章背得多了，背得熟了，就会在规范的语言环境里受到潜移默化的影响，病句便可以渐渐地少了，干瘪的语言便可以渐渐地丰满起来。而且，在不知不觉之中，你会受到你所喜爱的那一类文章的熏陶，使你的作文也渐渐有了自己的特点。我们都知道“巧妇难为无米之炊”的道理，作文的技法明白的“天花乱坠”，谋篇布局的技巧“铭记在心”，但看到了个东西，想表达自己的感情，却张口不能言，为何？没词儿呗。同学们如能抓紧记忆的黄金时代，在大脑里储存一二百篇文情并茂的好文章(古文最好)，就不愁肚里没词儿了。

四、不善于在读书过程中吸取思想是重要原因

不善于在读书过程中吸取思想和知识的营养，这也是多读而不善写的一个重要原因。在作文中常常有这样的情形，对一个事物，认识透彻，感情充沛，知识丰富，材料充足，便能顺利地写出一篇好作文；反之，对这个事物既没认识，又无感情，知识贫乏，材料不足，是写不出作文的，即使憋出来了，也必定淡如白水，味同嚼蜡。这说明思想认识和知识水平对于作文有十分重要的意义。人的思想和知识从哪里来呢？当然，主要是从现实生活中产生，从实践中来。但是，宇宙是那么广阔，历史是那么悠久，什么事都要事必躬亲是办不到的。

在读书的过程中，扩大了视野，积累了知识，提高了认识，陶冶了感情，再提笔作文，自然会是一篇言之有物、感情充沛的文章了。把读书学到的语文知识，转化为熟练的写作能力，要经过一个复杂的过程，不是一朝一夕的事。沟通读和写之间的渠道是一个“慢功”，不能操之过急。只要在多读的过程中，注意消化吸收积累，给“写”打下坚实的基础，你就能达到一个多读而善写的境界。

五、任何人的兴趣都来自于自我感知和外在肯定

兴趣，或者任何人的兴趣都来自于两方面：自我的感知与外在的肯定。像积累这样的事，如果没有很好的“输出口”让尝到甜头，积下来的用上了，但得不到好评，那很可能就没有兴趣了。西方管这个叫“任务教学法”，是非常有效的教学法。任务只要适度，不引起反感，就是好的。

自己对文字、文学、文化本身的理解会不断深入，参与感和悟透感就会越来越强。到了那个时候，你也就不再会为自己的阅读与写作而担心了。

最后和大家分享一个观点，作文不光看的是你的文笔，更多关注的是你文章的视角和看问题的深度，所谓视角所谓深度，就是你这个人的思想，这是慢功夫，需要积累更需要沉淀。多看，多听，多思考吧。